周作人提示您:看后求收藏(笔趣阁小说网www.lesbiancollegesex.com),接着再看更方便。

九月下旬听说半农搬了房子,是严几道的旧居,我便跑去一看,承半农领了我去看他很好的客室,书斋,以及花园假山之后,再回到客室来喝茶,他拿出一包原稿,先叫我看,再叫我做序。虽然我刚在看《日知录》,“人之患在好为人序”这句话还热辣辣地记在心里,而且也实实在在地觉得序之难做,但是我立即答应了,因为老朋友的命令不好违背,半农的书要我做序我总肯做,只要书里边所说是我有点懂的。

这回的书却不是半农自己的,乃是他的大女公子从法文译出的一本朝鲜童话集。对于故事歌谣我本来也有点儿喜欢,不过最初的兴趣是在民俗学的一方面,因为那时我所读的三字经是两本安特路阑所著的《神话仪式与宗教》,不免受了他的许多影响。近来在文学史的一方面感到一点兴趣,觉得这是文学的前史时期的残存物,多少可以供我们作想象的依据。我在《冰雪小品选序》上说过,“我想古今文艺的变迁曾有两个大时期,一是集团的,一是个人的,普通文学史上所记大都是后期的事,但有些上代的遗留如歌谣等,也还能藉以推知前期的面影的百一。在美术上便比较地看得明白,绘画完全个人化了,雕塑也稍有变动,至于建筑,音乐,美术工艺如瓷器等,都保存着原始的迹象,还是民族的集团的而非个人的艺术,所寻求表示的也是传统的而非独创的美。”民间师徒传授的制度最能保存此类民族的艺术之精神,学子第一要销除其个性,渐自汩没于种性之中,一旦豁然贯通,便若有神凭依,点画刻镂,丹黄渲染,挥洒自如,如扶乩笔,虽出一手,而饫众心,盖其一笔一色之间实涵有千百年传统的力焉。耳口相传的艺术其流动性自然较多,但是其成分与形式总还有一种轨范,虽然一件艺术品未必能如浪漫的想象那样可以是一个群众或委员会的出产,总之是经过他们的试验与鉴可,有如秀才们的考试一般。所以,歌谣故事在当作文学看之后,有不少的文学史的意义,因为正如英国麦加洛克主教所说,童话正是“小说之童年”,而歌谣也实在有些是诗的祖母,有些虽然也是诗的孙女。

现在讲到朝鲜的童话,这却使我有点困难,没有多少话可以说,我觉得对于朝鲜是那么的生疏。六年前偶然从三轮环编的《传统之朝鲜》中转译了几篇故事,登在《语丝》上边,附识中说过这几句话:“无论朝鲜是否箕子之后,也不管他以前是藩属不藩属,就他的地位历史讲来,介在中日之间传递两国的文化,是研究亚东文明的人所不应忽视的。我们知道日本学于本国文化研究上可供给不少帮助,同时也应

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

玄幻小说推荐阅读 More+
夜幕西沉[末世]

夜幕西沉[末世]

fanfan的小说
” /≈lt; ≈gt;ta property=”og:type” ntent=”novel”/≈lt; ≈gt;ta property=”og:title” ntent=”夜幕西沉[末世]”/≈lt; ≈gt;ta property=”og:ia” ntent=”/files/article/ia197/1p;l
玄幻 连载 18万字
六零炮灰小肥崽

六零炮灰小肥崽

丶不见临安
文案:许诺机缘巧合之下得知自己竟然是《七零团宠俏知青》这本书里早死的反派白月光。白月光和反派青梅竹马,给过反派无数温暖。可惜的是在反派五岁那年,白月光被拐子拐走了,没过几天就传来了白月光病死的消息。后来反派长大了,他们队里来了个女知青,女知青跟白月光一样从小也被拐了,长大后才被找回来。反派就这么移了情,做了女主半辈子的靠山却从不跟女主谈情说爱。被拐还得病死的白月光许诺:???她看向隔壁正爬在墙头喊
玄幻 连载 40万字
圣武

圣武

柳枫
关于圣武:武道被封,少年凌宸无法修炼。心怀登天之志又如何?还不是沦落到被低贱恶奴欺负的地步!机缘,让他解开封印,重修武道!踩恶奴、打纨绔,狠辣凌宸一雪前耻!修奇功、练秘典,至尊少年找寻武道巅峰!是谁封印了自己?又是谁杀死了自己的父母?得到力量的凌宸,一步一步的揭开藏在自己身上的秘密……
玄幻 连载 71万字
从旁门小修到元神道君

从旁门小修到元神道君

媌吃鱼
仙侠世界,少年道士,慕少艾,好飞剑,养蛊虫,绘符箓,炼丹药,长生逍遥,岂不快哉? 可惜白苍只穿越成了旁门大教禾山道外传别府下院三阴观的一个杂役,连活着都是一件很了不起的事情。 但是没关系,他还有金手指:苍天道箓,给我加点! 从旁门小修到元神道君,我靠的全是自己的努力!
玄幻 连载 70万字