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一切只能等出去后再说了。
符寿安快步向前，她知道墓主人就在甬道尽头等着她。
果然，与寿安观内殿同样的布局。
四周的墙壁上依然留有无数个龛洞，只是里面并未安放莲灯，而是无数个少女的头颅，她们的颅顶上伸出灯芯，火焰萦绕、跳跃其上。
这里有中原人，也有西域人，黑发、黄发、红发，发型不同，发饰各异，一看便来自天下各国，遇害时间有远有近。
有些头颅或许是安放太久，颅顶烧尽，火焰已侵蚀至眼眉，肉体融化，油蜡自眼角而下，似在控诉、痛哭。
黑色的液体缓缓环绕着石台，石台上面有石阶，阶梯的最高处，安放着一副巨大的石椁。石椁上刻着飘沙纹饰，以及墓主人的生平。
棺椁前方上刻有一位妇人，正在向一只三足大鸟祈祷产子，因此石匠在婴儿身上雕出了翅膀，以表示“感孕而生”，这便是那位“米氏”墓主了。
她的童年似乎很快乐，仆从环绕，端着葡萄、糕饼等美食。少女时的她手持法杖，站在某座神庙之巅，接受多人的跪拜。
再往后，她的翅膀折断了，慌乱奔跑着，身后有野兽追赶。她在一条大河前停了下来，河边还有一座高耸的城池。
符寿安一眼便认了出来，大河便是阿含水，城池便是京师永宁。
这位女子与一位同样胡服的男子成婚，儿孙满堂，然而丈夫先她而去，她不得不身着男装，经营驼队与珠宝。
只是雕刻从这里就断了，并无她死后升天之类的墓葬常见图案。
莫空感慨道：“这大概就是史家的祖先吧。我只看到他们累世豪富，却不知源头竟在一位胡人女子那里。”
徐盛婴跟着分析：“可这女子发迹之时，恐怕本朝还未建立呢。我也从未在西域查到过三百多年前，有位米姓明女的记载。”
符寿安忙问：“你说她很可能是明女？”
徐盛婴道：“你看她棺椁上的石雕，那权势、那地位，非明女不能为也。”
符寿安反驳道：“我怎么听说，明女乃是飘沙部落中最睿智、最仁爱，能够与天地万物交流，能保护飘沙部落之圣女？”
“这里埋葬之人，把活人制成神像，将无数少女掳来戕害，取下她们的头颅作为长明灯。时至今日，史家子孙仍以谋财害命，换得穷奢极侈。这便是明女所为？”
季如光曾经告诉过她，明
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