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壹
景绍被寺庙主持赶出来到现在，已约莫过了半月。
所谓叛徒，大抵都有这般凄惨结局——所要之物，不得；所有之物，皆丢。
从芥子寺到敬安城，一路上景绍过得十分落魄，就连去驿站租借马车，都只得略显窘迫地到附近乡镇上化些缘，虽不至于落魄到跟路边上时而嬉笑怒骂，时而哀哀作苦的乞丐一般，但身上那件袈裟早已破烂，清逸的脸上亦是有了些浅浅污渍。
本可以再厚着脸皮用芥子寺弟子的身份前去官府专门为和尚所设的客栈上博些廉价的斋饭，但景绍却觉得，好歹之前也是个出家人，尽管到了如今这样有家不能回，无处可去的地步 ，也无论如何做不出这样的事来。
因此这去敬安城的一路，景绍过得可谓贫苦。
·
敬安城为帝都，自然繁华。未进城时只在城门外便已排上了长而蜿蜒的队伍，来自四面八方的布衣百姓，商人贾客聚集于此，声音喧闹而杂乱，其中甚至还有身着异服的异域人，用着蹩脚的汉话与旁人交谈。
自祟朝一统天下以来，祟朝皇帝励精图治，广开贸易之道，引得异邦的能人志士也涌入中原，加之其大力推崇芥子教为国教，也引来了不少外邦信徒。
景绍之前也见过不少西洋面孔在寺里跪得虔诚，主持待他们不薄，像他这样的本土弟子，遇上这些西洋人还得谦让几分。
对此，景绍一直以来都十分不满。
景绍排在队尾，抬起眼望了望缓缓向前动着的队伍，思索着进城后的去向。
敬安城分两市，取了前朝的旧习。东市为商贾聚集之地，无论是寻常百姓还是外邦蕃客，南来北往络绎不绝，各地的口音掺和在一起，别有一番风味。
西市则是高官富贵人家的地盘，景府也在西市。敬安城的多数具名也大都居住在这里，平日里有达官贵人们聘请来的护卫同天子派来的守卫巡逻，若是没有腰牌这样特定的信物，或者是像江湖上的能人异士们那样有些腿脚功夫，想要强行进去，几乎都会被守卫架着出来，情节严重者甚至会被架进牢里，受那牢狱之灾。
景绍此行第一目的是去西市。却不是回景家，而是寻一位故人。可他现下连城门都尚且过不了，自然只得先进东市。好不容易排到了他，被那门卫一脸嫌弃地划到一堆文人墨客中，着了一身破布袈裟，实在打眼得紧。
他进了东市便随处找了个面摊坐下。前些日子化缘来的
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